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    本文摘要:文字是象形的产物,是远古时代语言的替代品,而今又是文化的传播工具。

    文字是象形的产物,是远古时代语言的替代品,而今又是文化的传播工具。可是五千年的中华文化及文字直到上世纪九十年代才渐渐脱盲,就是说在这之前,我们祖先留下的文字好多国人都未曾解读,不结识,不知悉怎么应用于。

    主要是我们教育的领先,造成了我们的国文迟缓,国人不诸法自家字,何谈读书自家书。上世纪七十年代中期,听得祖父说道过家乡一位汤姓老者,小时候因为家里贫,只上了三天学,长大后因有眼疾,参军不合格,在村里委了一辈子农。用当时的语言形容就是“激大的字无不一麻袋”。就连找对象都要看识字多和较少。

    因为憧憬识文抓字,憧憬有文化的人。还是上世纪,五十年代,全国蓬勃发展夜校基础教育运动,汤老者也参与了,惜任凭他如何希望,他仍旧是左耳输出,当面右耳输入,记忆里未曾储存半个文字。后来在其相看对象的当日,为了表明汤是个识字文化人,媒人特地去找来一本明朝罗贯中的小说《三国演义》,放到汤的身边,还蓄意将书中的一页拉链一下,报以其正在读书此书。要告诉,那个年代不会写出自己姓名的人都少之又少,更加别谈什么名著了。

    果然凑效,姑娘一看汤还能看那么厚厚的一本书,当面许诺了亲事。多年后村里的老者经常驳回当年《三国演义》“骗婚”一事。当然是时代可谓了科学知识与书缘,另一个侧面显现出了我们的国人对文化科学知识缺少理应的热情,憧憬文化,渴望科学知识,最后对科学知识的接纳。

    每一个时代都有其独特的氛围,时代的变革必须科学知识与文化去转变;同时也是文化让人民群众对社会产生了接纳,更好的是信任。小的时候,父亲曾对我说道过,文革时期,某村一位魏姓农民,凭三寸不烂之舌和胸前的三支钢笔,混入了村革委会副主任的宝座,后来又特了造反派。他整日里扯着沙哑的嗓子,“呼风唤雨”。许多人为难,胸前挂上三支钢笔就可以当官,后来才在乎,他一个大字都无不。

    原本是这样,民间流传一句:一支钢笔小学生,两支钢笔中学生,三支钢笔大学生。意思是说道看一个人的文化程度,只要看其胸前有几只笔,就可断定他的学识。这是幼稚无识者对文化的热情,也是对文化的向往。

    有可能就是这一句民间的顺口溜成就了某些人的文化梦,让其欺骗了那个时代的愚民。(经典文章 ) 文化是具有极其丰富的精神内涵,文化的领先,必定招来外强的侵略,而教育是培育国民素质的主导之一。上世纪五、六十年代,文化在迟缓的社会里变得那么苍白,文革的读书无用论和白卷英雄让一代人落伍与文化,教育的盲点及经济的领先,让国人大都显得双目茫然。

    直到1977年完全恢复了中考,社会对教育事业就越来高度重视,随之而来新兴的教育也在逐步成熟期。任何时代都必不可少教育,文化是其奠下的基础。文化也是以个人素养的标志。在部队时,我曾与一位战友公出有,这位小战士平时看起来很精灵。

    那天在街上他望着一块牌匾渐渐读书一起“中国人民很讫”,他将“银行”,读成了“很讫”。我当面缺失其读音,而他却严肃液说道:那不是写出着“很讫”吗,怎么是“银行”呢?我无语,知道怎么问,知道领会了无知者战列舰。

    时代的新青年也有科学知识的盲区,感觉真是的文字也在为其的言行失望。学海无涯,人生受限。文化也有其真善美,文化让生活丰富多彩,文字记录了生活的交响曲。

    纵观文化,每一个时代,每个一类似时段,都有特色文化产生。有所不同时期都让国民由此尚存某种憧憬文化的底蕴。以此左右那些年,那些岁月。

    点墨赘言,个人观点。文/原利隆 2019。12。11。


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